miércoles, 30 de octubre de 2013

El impacto de los conflictos sociales en Barbosa (Antioquia)










Luz Karime Martínez, José Londoño, Jorge Castro y Pablo Gómez
Medellín, octubre 30 de 2013

La Fundación Social, contribuyendo a superar la pobreza en Colombia
Barbosa, un municipio que le apuesta al desarrollo integral local de la mano de la Fundación Social
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Fundación Social. De izquierda a derecha: Pablo Gómez, Luz Estela Urrego (Directora regional  Antioquia de la Fundación Social) José Londoño y Jorge Castro Foto: Luz Karime Martínez

En el municipio de Barbosa (Antioquia) ubicado al norte del Valle del Aburra, con la llegada de la Fundación Social se ha aumentado la democracia participativa en pro de mejorar la calidad de vida de los habitantes de este municipio del Área Metropolitana. Los proyectos sociales directos, la incidencia en la sociedad  las políticas públicas y las empresas,  son los principales instrumentos que utiliza la fundación para lograr mecanismos y espacios de participación donde se facilite la inclusión de los pobres en las dinámicas de desarrollo.
Luz Estela Urrego, directora regional de la Fundación Social, comenta: “La inclusión y la participación social son la base  fundamental, para determinar cuáles son las problemáticas prioritarias de la comunidad, lograr un consenso, y, así plantear estrategias para llevar a cabo los proyectos de primer grado que los beneficiados determinen como inmediatos”
La estrategia de “comunicación para el desarrollo”, es una propuesta de intervención social  por medio de la cual las comunidades menos favorecidas se ven beneficiadas con la creación de organizaciones de segundo grado donde se promueven iniciativas ciudadanas para planear el territorio y generar identidad, ayudar a los habitantes a suplir sus necesidades y superar la pobreza a través del mismo fortalecimiento de la comunidad.



Bibliografia:
Entrevista a Luz Estela Urrego, directora de la Fundación Social en Antioquia

Entrevista a Rosa Elena Morales, beneficiaria de la Fundación Social en Barbosa


La Fundación Social y el impacto en los conflictos sociales desde la perspectiva de la educación  en la población de Barbosa.





Grupo investigación social con Rosa Morales en Barbosa (Antioquia)

Rosa Morales es beneficiaria de la fundación social hace tres años, quien nos brindó información, el nueve de octubre del 2013 en el parque principal de Barbosa.
La información está enfocada en la participación de la Fundación Social desde la Educación, para enfrentar los conflictos sociales como la delincuencia juvenil,  la drogadicción, la deserción estudiantil en  Barbosa Antioquia.
La fundación social es una institución privada sin ánimo de lucro creada  en el año 1911 por un sacerdote jesuita llamado José María Campoamor. Se encarga de los proyectos sociales directos, la incidencia en la sociedad en las poblaciones más pobres particularmente y las empresas. Dentro de esos proyectos sociales directos se encarga de realizar convenios con otras instituciones públicas y privadas para resolver o para afrontar problemáticas sobre la sociedad.
La Fundación Social empezó en Barbosa en el año 2005, empezó a gestionar el llamado de los líderes de las juntas de acción comunal y de los administrativos pues de las entidades públicas. En el año 2009 realizo el papel en el  municipio de Barbosa a intervenir en esos proyectos sociales con la comunidad y desde el  2009 está organizando el Plan de Ordenamiento Territorial en Barbosa con el sistema de participación y de presupuesto participativo.
Las principales rupturas de los conflictos se presenta  en los jóvenes, ya que generan un alto nivel de delincuencia y drogadicción, por lo tanto estas rupturas perjudican a la comunidad de Barbosa  y directamente a las instituciones escolares.
 La educación en Barbosa realiza estregáis desde los colegios y la fundación para crear aldeas, es decir grupos que permitan la participación de comunidades vulnerables a la violencia y busca hacer campañas con una pedagogía creada por líderes sociales que trabajan cada conflicto como  es  principalmente la superación de la pobreza, deserción estudiantil, la drogadicción, para mejorar la calidad de vida en las familias afectadas. Por lo tanto se crearon diagnósticos que permitieran En cuanto al tema de la educación encontraran alto déficit en la educación de las veredas, en los niños que estaban mal formados en cuanto a la formación educacional, las pocas oportunidades principalmente para los niños y jóvenes en cuanto a la cultura, la recreación y el esparcimiento, porque la mayoría de jóvenes pesaban y se desarrollaban dentro del municipio
 Los proyectos culturales que venían desarrollando otras instituciones llegaban principalmente a los jóvenes del casco urbano y a los jóvenes de las veredas no se les tenía en cuenta, esas eran como las mayores problemáticas que se evidenciaban dentro de esos diagnósticos; lo que permitió consolidar a la fundación  estructurar estos proyectos para buscar una estabilidad  dentro de las comunidades.
Las aldeas son agencias locales, creadas por la misma población de Barbosa y juntas de acción comunal de desarrollo autónomo y son todas las veredas. Toman este nombre porque son cinco veredas que se conforman en una sola aldea, esto se hizo por territorio.  Las aldeas tienen consejos de desarrollo que a su vez tienen mesas de trabajo, como Rosa nos contaba ahorita, enfocadas en educación, política, turismo. La gente trabaja y vota por los proyectos y el dinero lo sacan del presupuesto participativo.
 La fundación y la educación en los colegios que participan juntas incentivan a los jóvenes a cambiar su vida y salir de los conflictos, porque tristemente la violencia afecta más que todo a los jóvenes, realizan un llamado a esos jóvenes para que se integren y que cumplan unas reglas y con unos procedimientos para que no sigan delinquiendo, para buscar una transformación y el ejemplo en sus propias familias.
Rosa, quien nos brindó la información, considera que  otro de los factores de la deserción escolar  se presenta por la pobreza y los pocos ingresos que existen en las familias, además la pedagogía tradicional y la situación es compleja, porque  la desmotivación de los jóvenes es que no pueden acceder a la educación superior, por lo tanto buscan acceso a la delincuencia o trabajos no muy bien remunerados como ser un “Mototaxi”.
 La educación  los últimos años  ha  mejorado   aspectos de implementaciones, en cuanto a estructuras de construcción e instrumentos de conocimiento, que permitan que los jóvenes tengan un aprendizaje activo y compartan el conocimiento  en las aldeas conformadas.
También existen otras organizaciones que ayudan a la fundación social con sus actividades para generar una cultura y creación de nuevos modelos de aprendizaje social, donde se disminuyan estas problemáticas sociales.

EL ESTUDIO DEL CONFLICTO DESDE LA SOCIOLOGIA
 ENTREVISTA A:

 HERNAN MEJÍA, SOCIOLOGO Y DOCENTE DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA
 La sociología  ha estudiado a los hombres desde el siglo XIX  para establecer  unas leyes sociales de investigación para intervenir  en diferentes conflictos.
 Existe la ley del progreso y la le ley del orden “Sin orden no hay progreso”,  la sociedad sin conflicto se crearía el progreso.
 La sociología del conflicto permite ver desde la  sociología positivista, por lo tanto la teoría del conflicto sostiene que el conflicto es un elemento dinámico, es un elemento que toda sociedad contiene desde una visión del materialismo.
El conflicto no es una ruptura  o un extremo, por medio de la dialéctica se presenta en comportamientos sociales e intereses, que van generando la violencia, por ejemplo la pobreza , que son los fenómenos de  la riqueza y el capitalismo.
Hay que entender que el capitalismo es desigual, pero se debe entender que es la diferencia de las clases y su desarrollo genera bienestar. La  sociología no intervienen los procesos sociales, no participa  para desarrollar acciones, pero si estudia los fenómenos sociales, los conoce y los organiza para comprender sus posiciones.
 Los instrumentos que desarrolla un sociólogo en el conflicto son la técnica de investigación  y el método de investigación.
 La técnica de investigación son los instrumentos que desarrolla para la recolección de información para  el conflicto  como el estudio que se le hace a la pobreza. La investigación se realiza  por medio de la entrevista o la encuesta para tratar  de encontrar los fenómenos sociales y descubrir la perspectiva que explica los orígenes de los fenómenos.
 Una función social es la educación  y un órgano es el sistema educativo o institución educativa, su vez deriva de subsistemas. cuando aparece el conflicto en la educación, es una intervención o interrupción del proceso que lleva a la desorganización  que lleva al problema.
 Existe otra sociología de conflicto, que se encarga  de no verlo como una ruptura, si no de crear mecanismos para que los conflictos  se puedan resolver, por las vías pacificas, atienden a responder  esas fenomenologías que buscan herramientas necesarias  para que haya dialogo, negociación, acercamiento  de diferencias y desigualdades, para dar unas orientaciones.

Luz Karime Martínez, Pablo Gómez, Jose Julián Londoño, Jorge.




















VIDEO DE ENTREVISTA DE FUNDACIÒN SOCIAL

VIDEO  DE  ENTREVISTA  DE LA FUNDACIÒN SOCIAL.

https://www.youtube.com/watch?v=Ju2jC7CaPc0

lunes, 21 de octubre de 2013

Periodistas, vidas en Peligro.


21 de  octubre de 2013

REPORTEROS SIN FRONTERAS PIDEN JUSTICIA COLOMBIANA QUE NO PRESCRIBAN LOS ASESINATOS CONTRA PERIODISTAS.



 Los periodistas en Colombia están muy expuestos a amenazas y a ser asesinados por  diferentes contextos que pretenden callar la realidad del país, por lo tanto algunos reporteros y periodistas piden el apoyo del gobierno para que sean respaldados y protegidos, sin embargo esto no ha sido posible, ya que es un tema complejo  que se le sale de las manos al gobierno y a entidades que defienden la vida de los comunicadores sociales.
Colombia es un país que busca apariencias, pero el periodismo ha avanzado buscando hallar la verdad para enfrentar los problemas sociales y tratar de buscar una mejor calidad para las personas, pero la violencia  ha querido ocultar a nuestros investigadores, por lo tanto  La constitución Politica de Colombia defiende a los periodistas con el siguiente artículo:
ARTICULO 20. Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación.
Estos son libres y tienen responsabilidad social. Se garantiza el derecho a la rectificación en condiciones de equidad. No habrá censura.

“Artículo 19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.”

Los periodistas exigen sus derechos  y que no quede en la impunidad cada dia y tratan de vencer el temor para conseguir sus propias fuentes, la información y buscan mejorar la calidad de sus publicaciones para evitar que sus vidas corran peligro

Fuentes:


jueves, 17 de octubre de 2013

Entrevista Grupal.

Entrevista:
La Fundación Social y el impacto en los conflictos sociales
 En la población de Barbosa.



La entrevista se realizó enfocada en la participación de la Fundación Social y la Educación que busca mejorar y trasformar la calidad de vida en la población de Barbosa, para enfrentar los conflictos sociales como la pobreza, la delincuencia juvenil,  la drogadicción, la deserción estudiantil.





 La entrevista se le realizo a  Rosa Morales, mujer de 20 años y habitante   beneficiaria de la Fundación Social en Barbosa,  estudiante de sociología de la universidad de Antioquia.

Introducción.
Jose:  Buenos días nos encontramos en el municipio de Barbosa (Antioquia) con nuestra entrevistada Rosa Elena Morales Alzate que nos va a hablar hoy un poco de la calidad de vida de la población de Barbosa afectada por la violencia y que hay una entidad que se llama Fundación Social que ha venido a trabajar para debilitar un poco o atacar un poco estas problemáticas que se vienen presentando en el municipio, estas problemáticas son la pobreza, el desplazamiento, la deserción escolar, las drogas.
Rosa cuéntenos ¿Qué es la fundación y que está haciendo la fundación para afrontar esta problemáticas?
Rosa: Bueno Jose, la Fundación Social es una entidad privada sin ánimo de lucro que fue fundada en el año 1911 por un sacerdote jesuita llamado Jose María Campoamor, y lo que viene realizando la Fundación Social es que se encarga como de tres criterios, como de tres temáticas que son: los proyectos sociales directos, la incidencia en la sociedad en las poblaciones más pobres particularmente y las empresas. Dentro de esos proyectos sociales directos se encarga de realizar convenios con otras instituciones públicas y privadas para resolver o para tapar problemáticas sobre la sociedad. En estos momentos tiene un convenio con el área metropolitana de Antioquia y el convenio es que se hacen talleres en instituciones educativas públicas con jóvenes y niños desde los grados cuarto hasta el once grado y esos proyectos vienen encaminados sobre el proyecto de convivencia Pura Vida que es del Área Metropolitana. Entonces la Fundación Social lo que hace es hacer convenios con ellos y presentar los proyectos que ellos han realizado y gestionar temáticas para esos jóvenes, se realizan talleres de dos horas y son talleres que son encaminados principalmente hacia la convivencia.
Jose: Enfoquemos más hacia la convivencia acá en Barbosa y cuénteme ¿Qué frutos se han visto después de la llegada de la Fundación Social y cuales han sido esos frutos que están recogiendo en estos momentos?
Rosa: Bueno, la Fundación Social empezó en Barbosa en el año 2005, pero en ese año empezó haciendo como un diagnostico como tal de territorio, entonces empezó a gestionar el llamado de los líderes de las juntas de acción comunal y de los administrativos pues de las entidades públicas. En el año 2009 se toma como el papel de venir acá al municipio de Barbosa a intervenir en esos proyectos sociales con la comunidad principalmente, entonces desde el año 2009 viene organizando el Plan de Ordenamiento Territorial en Barbosa con el sistema de participación y de presupuesto participativo, en conjunto con los alcaldes y las gobernanzas y con la comunidad en general principalmente. En ese proceso del plan de ordenamiento territorial se han destacado unas zonas que son llamadas aldeas, las aldeas son agencias autónomas.
Jose: Rosa, ¿Qué intereses políticos y económicos se manejan dentro de la fundación? O ¿Qué modelo utilizan ellos para sostener los proyectos sociales de los que usted nos estaba hablando ahorita?
Rosa: La Fundación Social es una entidad sin ánimo de lucro como lo habíamos mencionado antes que realiza convenios principalmente con los gobiernos y con las entidades privadas. La Fundación Social es como tal una entidad autosuficiente por las empresas que posee y que le brindan ese aspecto económico, pero realiza convenios con las entidades públicas y privadas para desarrollar los proyectos sociales. De acuerdo a esa entidad sin ánimo de lucro, la Fundación Social no está como interesada en adquirir recursos o hacerse al dinero sino que principalmente es gestionar los recursos que tiene con esos convenios directamente hacia los proyectos y hacia la sociedad como tal.
Jose: Enfocándonos ya desde el punto de la educación ¿Usted cómo cree que se maneja la educación en los colegios para acabar un poco o del todo con los conflictos que se viven con el municipio?
Rosa: Respecto a la educación en el municipio de Barbosa, se rige por las leyes nacionales que están  actualmente. La educación en el municipio de Barbosa demuestra un alto déficit y un alto analfabetismo, entonces lo que han procurado es hacer el convenio con el departamento de Antioquia, que es la más educada, entonces gestionar como esos recursos para realizar proyectos, por ejemplo en el municipio de Barbosa se realizaron las edificaciones de un colegio con ayuda del presupuesto  de Antioquia la más educada  y del Área Metropolitana para garantizar buen esparcimiento para los jóvenes y los niños en las instituciones educativas.
Jose: Continuamos con Rosa en el parque de esta hermosa población del municipio de Barbosa. Rosa ¿Qué ha hecho la fundación social acá en Barbosa para atacar estas problemáticas?
Rosa: La Fundación Social llega en el año 2009 principalmente junto con la comunidad a organizar el territorio por medio de Plan de Ordenamiento Territorial y con la inclusión del sistema de presupuesto participativo. Cuando se realiza este ordenamiento las veredas se dividen en aldeas, que son agencias locales de desarrollo autónomo, esas aldeas son como la conformación de varias veredas en una sola, por medio de esas aldeas se realiza un diagnóstico de cuáles son los problemas principales de cada uno de esos pequeños territorios dentro del mismo municipio, y, por medio de ese diagnóstico que se va a realizar se pretende atacar como todas las problemáticas que se dan. En las juntas de acción comunal, en los consejos de desarrollo se realizaron mapeos, murales de situación y otros tipos de técnicas interactivas que dieron paso a encontrar esas problemáticas que actualmente se evidenciaban en esas aldeas. Muchas de ellas encontraban entonces problemas en los acueductos, problemas en las carreteras, problemas en las viviendas en cuanto al tema de infraestructura cierto. En cuanto al tema de la educación se encontraban alto déficit en la educación de las veredas, en los niños que estaban mal formados en cuanto a la formación educacional, las pocas oportunidades principalmente para los niños y jóvenes en cuanto a la cultura, la recreación y el esparcimiento, porque la mayoría de jóvenes pesaban y se desarrollaban dentro de la cabecera municipal, o sea, los proyectos culturales que venían desarrollando otras instituciones llegaban principalmente a los jóvenes del casco urbano y a los jóvenes de las veredas no se les tenía en cuenta, esas eran como las mayores problemáticas que se evidenciaban dentro de esos diagnósticos. La fundación Social lo que hace es tomar cada uno de esos problemas de las aldeas que sean más factibles de solucionar para evitar la pobreza o para superarla, entonces, lo que hace es encontrar aliados estratégicos que son como los líderes de las juntas de acción comunal y de otras empresas, comités interinstitucionales para realizar convenios y dentro del mismo convenio con la administración municipal se evidencian esos diagnósticos, y lo que se hace es empezar a trabajar por los problemas más prioritarios que tiene la aldea.
Luz Karime: Yo te hago una pregunta ¿Cuáles han sido los problemas prioritarios que ha trabajado la fundación?
Rosa: Dentro del marco del trabajo que ha realizado la fundación social los problemas más significativos de pronto la conformación de las juntas de acción comunal y como de evidenciar ese liderazgo de ese acercamiento de todas las poblaciones dentro de la misma vereda. Entonces lo que ha hecho es gestionar como ese proceso en un primer paso  pues para que la aldea se tenga tomada en cuenta y lo que hace después es conformar corporaciones  porque cuando los pobladores necesitan recursos económicos deben evidenciar una persona jurídica, todo lo que tenga que ver con las leyes y todos los requisitos protocolarios para que les puedan entregar esos recursos económicos. Entonces lo que hace es formar corporación dentro de estas juntas de acción comunal y ponerlas en un estado legal para que puedan recibir los recursos económicos; también con la alcaldía municipal se hacen estos proyectos, se presentan diagnósticos de lo que presentaron las aldeas y se hace una reunión, como un debate, entre la fundación, la administración y la comunidad en general.
Luz Karime: ¿Las aldeas están organizadas por qué personas?
Rosa: Por la población del municipio de Barbosa, o sea, las aldeas son agencias locales de desarrollo autónomo y son todas las veredas. Toman este nombre porque son cinco veredas que se conforman en una sola aldea, esto se hizo por territorio, por cercanía, por los productos que comercializaban, por algunas variaciones que se daban.
Jose: Nos contabas ahorita Rosa que en todas las aldeas se realizan consejos de desarrollo, y que estos consejos de desarrollo se dividen en mesas de trabajo. ¿Cómo se llama la aldea en la que nosotros vivimos?
Rosa: La aldea del casco urbano tiene cuatro veredas como en su conjunto que son: Buenos Aires, Vallecitos, el casco urbano y Potrerito. Esta aldea se llama Diego Fernández  Barbosa. En esta aldea el consejo de desarrollo tiene cuatro mesas de trabajo que son: la educacional y cultura, la de turismo y empleo, la de política y no recuerdo la otra.
Luz Karime: ¿Que ayudas ofrecen estas aldeas para las personas que están empezando a unirse a la corporación?
Rosa: Lo que pasa es que las aldeas como tal es el territorio, o sea, las aldeas son la conformación de varias veredas
Jose: La aldea es como la división que tiene Medellín. Yo les doy el ejemplo, Medellín está dividido en comunas, en cambio Barbosa está dividido en aldeas. Entonces esas aldeas tienen consejos de desarrollo que a su vez tienen mesas de trabajo, como Rosa nos contaba ahorita, enfocadas en educación, política, turismo. La gente trabaja y vota por los proyectos y el dinero lo sacan del presupuesto participativo. Rosa, la fundación ¿cómo ha ayudado en el campo de la violencia?, o, desde su punto de vista, ¿cómo el municipio ha ayudado en este cuento para superar un poco estos temas de violencia?
Rosa: Bueno, principalmente, lo que se hace acá dentro del municipio es hacer un llamado a los jóvenes porque tristemente la violencia afecta más que todo a los jóvenes, lo que hacen es un llamado a esos jóvenes para que se integren o se vuelvan a la sociedad y que estén normatizados, que cumplan unas reglas y con unos procedimientos para que no sigan delinquiendo, por decirlo así. Entonces lo que hacen es hacer un llamado y darles oportunidades a jóvenes, ¿Por medio de qué? Por ejemplo en el municipio de Barbosa esta una corporación que esta al llamado de los jóvenes para realizar actividades comunicativas, entonces la corporación está delimitada a que los jóvenes empiecen a hacer sus estudios, a empezar a contar como son las potencialidades y debilidades de su comunidad por medio de las grabaciones, de los periódicos, de los videos, de magazines, de películas. Es como el llamado a que los jóvenes empiecen a ver otros caminos, u otras posibilidades fuera de la violencia.
Luz Karime: ¿Por qué están afectados los jóvenes? ¿Cuáles han sido sus rupturas que los han llevado a vincularse con la drogadicción?
Rosa: Principalmente el motivos que los lleva más a la violencia ya esa problemáticas es la parte económica y la emocional. Muchos de ellos vienen de unos hogares divididos por decirlo así o como muchas problemáticas emocionales; entonces lo que hacen es como integrarse en otros ambientes o como en otras dinámicas, por ejemplo, la drogadicción, las rumbas que conllevan a eso, no necesariamente salir de rumba significa salir a la drogadicción , pero muchas veces esas rumbas llevan a peleas, a drogas, a la prostitución, entonces, lo que hacen los jóvenes es como refugiarse en un momento en otras actividades diferentes y más que todo la económica, porque muchos jóvenes tienen que ausentarse de la escolaridad para llevar a sus casas o para auto sostenerse. Por ejemplo, el fenómeno que más se ve acá en el municipio de Barbosa es el de los moto taxis, ya los jóvenes que están en octavo o noveno grado cogen su moto y prefieren estar ganando dinero para comprarse sus tenis, sus zapatos, llevar comida a la casa que ir a presenciar la escuela. Entonces lo que hacen estas corporaciones es hacer un llamado a los jóvenes para que se reintegren, por decirlo así, y empiecen su educación, de ahí ya hacen convenios con las instituciones educativas, con las comisarías de familia y con algunos proyectos que se hacen pues con los jóvenes.
Luz Karime: ¿Cómo se presenta o cómo influye la Fundación Social en las familias vulnerables de la población de Barbosa?
Rosa: De acuerdo como a todos esos procesos que se han venido gestionando, lo que se hace es que en esas aldeas se convocan a la mayoría de personas que estén interesadas en hacer un cambio por esas mismas aldeas, se llaman a los líderes de juntas de acción comunales, a las madres cabezas de hogar principalmente, a los agricultores o a las personas que están velando por el bienestar de esas aldeas. Entonces lo que se hace es priorizar los problemas que afecten a toda la comunidad en general, por ejemplo, las familias vulnerables se ve más que todo en la educación de los niños, o también, en el mejoramiento de las viviendas o el mejoramiento de la calidad de vida  de esas personas que integran a las familias, colocarles servicio de agua potable, en general los servicios básicos públicos para darles una mayor calidad de vida. Por esos proyectos es que se está gestionando junto con la alcaldía municipal para que esas personas empiecen a tener una buena calidad de vida.
Jose: Regresando otra vez al punto de la educación, cuéntenos usted desde su ámbito personal, que piensa o cree usted que las instituciones educativas en Barbosa les falta procesos, les faltan mejores maestros, para lograr sacar más personas profesionales, más educadas. ¿Cree usted que por medio de esta educación que se está dando acá se puede erradicar esas fallas de drogadicción, de vicios, de violencia y de lo que está viviendo en estos momentos el municipio?
Rosa: Lo que pasa es que acá en el municipio se ve una educación tradicional, entonces es la educación que el niño siempre va a la escuela y siempre está bajo unas ordenes de los maestros, y el niño aprende lo que se le enseña en la escuela muchas veces, aunque, en muchos hogares se les conforma o se les reajusta por decirlo así de esa educación que han aprendido en los colegios. La situación de los jóvenes ahora es muy crítica, en cuanto al contexto económico principalmente ellos no tienen acceso a una educación superior, lo que hacen es quedarse acá en el municipio de Barbosa o trasladarse a la ciudad de Medellín, pero principalmente al trabajo no a la educación como tal. Muchas entidades e instituciones privadas han llegada acá a Barbosa como el Sena y otras universidades a brindarle la educación a los jóvenes para que no tengan que trasladarse hacia la ciudad de Medellín, pero se ven muy imposibilitados a realizar las practicas porque mucha gente aquí tienen empresas o esas entidades y niegan la participación de los estudiantes en las practicas académicas y los obligan a trasladarse a la ciudad de Medellín. En cuanto a la educación como tal, se han venido como mejorando es aspectos de implementaciones, como computadores, internet, sillas, tableros, las instituciones las reformaron, les pusieron los servicios más avanzados para los estudiantes pero igual no deja de ser una educación tradicional, que limita muchas veces a los jóvenes, falta muchos procesos culturales por ejemplo, o unir la educación y la cultura, porque en este municipio son muy pocas las oportunidades de  cultura que se dan. Es muy triste ver que hay muchos estudiantes con gran potencial en educación y cultura, y que, en el municipio no se les estén impulsando  o apoyando para que sean mejores.
Jose: Ahorita nos hablabas de la fundación en modelo de educación y sobre la mesa de cultura, la convivencia ciudadana, la mesa de educación y política. La fundación lo que busca es crear organizaciones de segundo grado, hasta el momento del trabajo que han realizado desde 2009 con la ampliación del sistema municipal de planeación y presupuesto participativo y las políticas públicas que han hecho, ¿Qué organizaciones de segundo grado se han logrado tener y esas organizaciones como influyen en la educación para erradicar esa mala racha de violencia, embarazo en adolescentes, violencia intrafamiliar, todo lo que tenga que ver con lo negativo en la sociedad?
Rosa: Esas corporaciones de segundo grado, algunas son en el ámbito cultural y educacional también, por ejemplo hay una que está fomentando actividades al parque, entonces convocan a los niños y jóvenes a hacer actividades artísticas como la danza, el teatro, clases de fotografía, de plastilina, donde los niños demuestren ese potencial que tienen artístico que tienen, hay otras corporaciones que se encargan más sobre el tema de los jóvenes, comunicaciones, como mostrar el municipio de Barbosa a otros municipios. Todas esas corporaciones lo que hacen es hacer llamados a la comunidad, lo que te decía, que vean otros caminos diferentes a delinquir, integrando a todos esos niños y jóvenes para empezar un proceso, por ejemplo, mi caso es uno de ellos. Cuando iba a salir de la institución educativa de egresada no sabía que iba a pasar en cuanto a mis estudios de educación superior. La fundación me hizo el llamado y participe en los consejos de desarrollo, en concursos de fotografía, en otros procesos y me fui encarretando, eso es como un llamado para que los jóvenes vayan delineando o delimitando el camino por el que van a seguir.
Luz Karime: ¿Cuál ha sido el impacto de mayor transformación que ha logrado la Fundación Social en cuanto a la sociedad y en cuanto a los jóvenes?
Rosa: El mayor impacto que ha tenido la Fundación Social es llegar a organizar el territorio, porque empiezan a veces las juntas de acción comunal y a partir de eso se ve la organización, ya que primero las organizaciones estaban como dispersas y no se lograba hacer nada porque los recursos se perdían o las actividades las achacaban el uno al otro por decirlo así, por eso el mayor impacto es la organización territorial. De ahí se enmarcan todos los procesos o como ya todos los impactos que ha tenido también, entonces la conformación de corporaciones son también de los impactos que se han dado, porque a partir de esas organizaciones es que se han venido organizando procesos o actividades que benefician a la comunidad.
Luz Karime: ¿Cuáles han sido las falencias de la fundación para trabajar con la sociedad? ¿Cuáles han sido los mayores problemas?
Rosa: Los mayores problemas son realizar esas convocatorias con las personas más que todo debido como a la politiquería, como a las corrupciones de las administraciones pasadas la gente no quiere participar y esta reacia como a involucrarse con la política, está más bien decepcionada. Realizar una convocatoria es muy difícil, la gente va con ese pensamiento: “Yo que voy a ir a hacer allá si todo es para ellos, a nosotros no nos van a beneficiar”, pero a pesar de ello la gente se ha ido involucrando entonces un líder de una junta de acción comunal va llamando a otra persona y la va motivando a que pertenezca y participe, ya que, la idea es que toda la comunidad participe y que estos procesos sean solo netamente de la comunidad.
Jose: El desempleo y la falta de oportunidades son determinantes a la hora de establecer los índices de pobreza en esta región. ¿Qué alternativas creería usted que son viables para combatir el desempleo y reducir la pobreza?
Rosa: Acá en el municipio no está gestionada muy bien la cuestión de cultura, entonces para mi ese sería un punto fundamental para reducir esos índices de pobreza y desempleo, que se aumente ese potencial de la cultura en el municipio de Barbosa y se reconozcan principalmente a los jóvenes ese potencial de cultura que tienen, organizar más corporaciones para que a los jóvenes se les dé la oportunidad de realizar sus estudios, que la mayoría de estos jóvenes o de estas personas se van por el medio más fácil de conseguir dinero porque no tienen los medios para seguir estudiando o para alcanzar una profesión. Para mí sería primordial y fundamental invertir más en la educación y en la cultura principalmente, invitar a todos esos jóvenes a que pertenezcan a esos procesos y actividades que los puedan llevar adelante profesionalmente y mejoren su calidad de vida.
Jose: Bueno Rosa, muchas gracias por haber permitido esta entrevista para este proyecto de investigación que estamos realizando.
Rosa: Con mucho gusto.

 Por:Luz Karime Martinez, Jorge Arroyave, Jóse Londoño, Pablo Gómez

martes, 15 de octubre de 2013

Investigar Sigue siendo la esencia del periodismo

Informe de Lectura.
Investigar siendo la esencia del periodismo.






El texto habla sobre la importancia del periodismo en Colombia, respondiendo las principales preguntas que se hacen los ciudadanos, enseña la cultura y contrasta el tiempo  de los hechos. Pero el periodismo considera que principalmente esta la investigación para llegar  a tomar diferentes puntos de vista y percepciones buscando siempre la verdad,aunque se vea amenazada.

El texto pone de ejemplo a Estados Unidos y  da a conocer los ingresos del Periódico the  Wall Street Journal y el New York Times, para señalar el impacto de sus recursos económicos, también muestra la competencia que existe en las revistas; sin embargo el periodismo en la actualidad puede ser ejercido por cualquier persona, gracias al internet.

se puede comprender que el internet es una ayuda para la investigación sin embargo es más importante reconocer la utilización de investigación de campo, porque permite que el periodista interactue y genere aspectos de crecimiento para su vida. 

 las herramientas que facilita el internet para el campo del periodismo se deben mezclar con lo medios de comunicación antiguos para crear tranformaciones en la sociedad y para que la información sea más veraz y exista una sumersión por  parte del periodista.


lunes, 7 de octubre de 2013

Oscar 1 y 2

INFORME DE PRENSA
BUSCANDO A OSCAR.

Los  fiscales llegaron a buscar a Óscar Alfredo Ramírez el cual tenía mucho que perder puesto que vivía sin documentos en los Estados Unidos, él llevaba una vida estable en una humilde casa en Framingham, Boston. Cuando se puso en contacto con la fiscal de Guatemala le dijo que quería hablar de un delicado tema sobre una masacre ocurrida durante la guerra civil de Guatemala y que le enviaría más información por medio del correo electrónico. Era tarde, Nidia había llegado del trabajo y Óscar se disponía a leer el correo que había mandado la fiscal en el cual descubría que cuando era niño hubo una masacre en el pueblo donde él vivía, de dicha masacre solo habían sobrevivido dos personas, dos niños los cuales habían sido robados por los comandos especiales responsables de la masacre. Él era uno de esos niños sobrevivientes y la fiscal dijo que podía hacerle una prueba de ADN para confirmar la información que ella le brindaba, en compensación por la ayuda que le daría Óscar a la fiscal para resolver el caso de la masacre y atrapar a los asesinos a él le ayudarían con su proceso migratorio de los EE.UU.
Óscar nunca conoció a su madre y no tenía recuerdos de su padre Óscar Ovidio Ramírez, un teniente y soldado de élite que murió en un accidente cuando él tenía 4 años. Creció con gran respeto a su padre como se lo había inculcado su familia, Óscar no sabía quién era, no era el hijo de un honorable soldado. Él era la víctima de un secuestro, un trofeo de batalla,la prueba viviente de la masacre de Dos Erres su pueblo. Alrededor de 200 mil personas murieron en la guerra civil de Guatemala, Óscar sabía que si se hacía la prueba de ADN y salía positiva su vida daría un vuelco total ya que se convertiría en una evidencia en carne y hueso para las víctimas de Dos Erres. Debería de aceptar que su vida entera había estado basada en una mentira además de que temía que por esto lo grupos que buscaban mantener enterrados los secretos de Guatemala atentaran contra su vida.


 La investigación de Dos Erres es parte de la batalla contra la impunidad, de la lucha por el futuro. Pero las pequeñas victorias tienen grandes costos: represalias y conflictos políticos. la investigaciòn siempre posee intereses mayores para que pueda llegar más a fondo de ellos, por lo tanto esta investigaciòn tiene una

Se puede observar el contenido de  esta investigación, que permite  analizar los hechos. Hay una extructura que  es explicita y comprensible para el lector, es una crónica  que permite ver unos acontecimientos  y posee unos antescendentes para sumergirse en la  narración.



 

martes, 1 de octubre de 2013

“Los Invisibles”
Informe.



En la primera parte “Cartas a Nora” la investigación se presenta  en primera persona, ya que el protagonista se encarga de contar la historia  de lo que sucede con su familia  y como el protagonista habla verbalmente expresando lo que ha plasmado en un papel. El investigador utiliza la voz del protagonista para  recrear los hechos que le han sucedido a esa mujer, las escenas  del video quieren mostrar cada momento por el cual tuvo que vivir esa mujer  frente al conflicto de la pobreza y la Enfermedad “El Chagas”, por lo tanto busca por medio de las imágenes enfocarse en la calidad de vida del protagonista  y la relaciona  con el desarrollo que ha tenido la ciencia en América. La investigación  en este punto resalta el entorno y el sentimiento de sufrimiento de esta persona para tomar más credibilidad, también se puede observar los antecedentes por los que ha pasado esta mujer para sostener a  esa familia.
En La segunda parte, El conflicto que se presenta en República del Congo, con relación a las familias que han sido víctimas de  Tropas Rebeldes  Mai Mai, se puede apreciar que la investigación tiene varios puntos de vista, se presentan en primera persona y en tercera persona, la cámara  en algunas ocasiones no se enfoca en mostrar mucho las caras porque han sido víctimas de la violencia, pero si trata de mostrar su expresión corporal de sus manos. La investigación pretende contar desde varias personas la Historia, por la cual han tenido que pasar y busca sensibilizar por medio de varias voces, la vivencia de cada uno de ellos frente a los conflictos de secuestro, violación, desplazamiento y masacres. Esta parte  tiene una temporalidad de los hechos, hace contraste desde el punto de vista desde los niños, madres y jóvenes víctimas; además también la investigación se enfoca en señalar  que no solo hay un aspecto negativo, sino que también existe las ayudas de fundaciones sociales y personas que cuentan en primera persona, la ayuda que brindan a estas personas vulnerables. Los problemas sicológicos se ven reflejados por el sufrimiento que tuvo que pasar cada uno de esta población, ya que los sentimientos y emociones fueron manipulados, ciertos lugares les generan recuerdos y  estados de comportamiento o de situación como dormir les representa traumas y problemas para relacionarse en su vida diaria.
La tercera parte  es el Desplazamiento que enfrenta la población Colombiana, nos muestra la investigación que es una variación  de testimonios con un carácter trascendental, ya que habla de lo que les ha pasado y cómo van a enfrentar la la actualidad en la que se ven sumergidos. El investigador trata de llegar a ciertos lugares que representan simbolismo y una temporalidad para recrear lo que algunos Colombianos han sufrido,para buscar  sensibilizar y mostrar una realidad que muchos ignoran.
La investigación trata de destacar las causas que se relacionan y crean esta problemática social como el desempleo, la guerra, la educaciòn. También, trata de mostrar  el carácter sentimental y humano por lo que pasan estas víctimas, para tratar de hacer memoria a las personas olvidadas.
Este documental me llamo la atención porque expone diferentes contextos sociales de diferentes partes del mundo, para  resaltar las problemáticas que para nosotros son ajenas, pero en verdad las tenemos tan cerca y nos hacemos ignorantes y desconocidos frente a ellas. También me llamo  la atención la ayuda que puede generar las fundaciones y los mismos medios de comunicación, ya que van màs alla, dando un apoyo incondicional  y enseñar estas rupturas  de forma humanista y transformando la sociedad.